2010年12月7日下午3点，美国伊利诺伊大学东亚系和历史系教授周启荣（Kai-wing Chow）在华东师范大学闵行校区人文楼5303学术报告厅做了一场以“儒家礼教思潮的兴起与清代考证学”为题的精彩讲座，此讲座为“思勉人文讲座”第60讲。
周启荣教授从历史的角度分析了清代考证学兴起与发展的种种解释，这些解释既有外在的原因，也有内在的逻辑。儒学在清初开始发生转化，主要表现在礼教思潮的兴起与清初经学、儒家净教思想与礼学研究两个层面。“以礼为教”是清初儒者争论的一个焦点，这种争论到了康熙时期是与宗族、祠堂、祀典是紧密联系一起的。在乾隆时期，礼学与考证学的转变又与汉学的兴起交织在一起。礼教思潮对乾嘉经学的影响则直接体现在经学考证与古礼研究以及经学家参与宗族建设的活动当中。
通过分析，周教授得出结论：从清初到道光初，学术思想主要是儒家礼教主义，清代经学和考证从清初就受到儒家礼教思潮和净教思想的推动；康熙时期的经学考证集中在辨伪，考证学者的争论与他们努力创建或改革祠堂祭礼以及其他的礼仪有密切的关系；直到乾隆中期，汉学与宋学一并被视为两个互不相容的解经系统；康、乾隆时期的经学家大部分都参与讨论宗族建设所必须解决的实际问题。
周教授的讲演激发了在场听众的浓厚兴趣，有人提出“儒家礼教何以在清代刺激了考证学？”和“汉代经学与清代经学有何不同？”等问题，周教授旁征博引，耐心解答，体现了一位睿智学者的气魄和风度。这场精彩的讲演在热烈的掌声中结束。
