2010年6月7日下午，Hwa Yol Jung教授在华东师范大学闵行校区人文楼5303学术报告厅作了主题为“生态孝道”的学术报告。Jung教授现为美国宾州伯利恒Moravian College荣休教授，于佛罗里达州Gainesville大学获得政治学博士学位，曾先后在芝加哥大学、西北大学和耶鲁大学从事博士后研究。其研究领域包括：政治学、现象学、比较哲学、比较文化等。报告由思勉人文高等研究院院长、哲学系教授杨国荣主持。
Jung教授指出，目前环境问题日益突出，各种环境灾难比如全球变暖和气候变化等正日益迫近，而人类的灭亡与自然的毁灭是紧密联系在一起的。首先，在培根那里找到了这场环境危机的理论和实践根源。然而，当今世界，培根式的将技术看作工具的时代已经过去，技术不再是数学的、物理的科学对实践的应用，而在其本身便是一种实践。在寻求保护和拯救整个地球的方案时，Jung教授把视线投向了中国主义（Sinism），即寻求一种中国主义的解决方案。
接着，Jung教授主要详细论述了中国主义的三种思想资源，分别是儒家、道家和禅宗佛教思想资源。他将包含以上三者在内的中国主义称为“关系本体论”，并认为这既是一种历史的又是同步的对宇宙的描述方式。在东方的中国，以“风水”习俗为例，展现的是一种美学的姿态，即身体与大地之间的彼此呵护。在儒家那里，孔子是个音乐迷，而且把对音乐的喜爱看作是类似于“仁”的高贵品质。在道家思想中，Jung教授着重分析了《道德经》中对“自然”的强调。在禅宗思想的美学资源方面，通过对日本的俳句的考察，表明了禅宗思想对“自然”的敬畏和赞美。
最后，Jung教授再次强调了本次讨论中对审美范型的构造。他指出，美学是一种呈现于身体之中的意识（embodied consciousness），美学范例中身体和大地彼此灵魂相伴的思想在中国主义的悠久传统中得到了深刻的揭示，尤其是道家和禅宗思想，肯定了人类和万物的神圣存在。Jung教授肯定说，这种美学范例有能力挣脱现有的现实惯常的束缚，毁坏一个现实的世界，从而建立一个可能的世界。
讲座结束后，Jung教授与在场老师和同学进行了讨论和交流。
