6月8日下午3点，我校闵行校区人文楼5303室（学术报告厅）座无虚席，美国伊利诺利大学历史系傅葆石教授为广大师生带来一场题为“谈情说爱：沦陷区电影的‘鸦片战争’”的精彩学术讲座。此为思勉人文讲座第31讲，由哲学系顾红亮教授主持。
傅葆石教授生于香港，系美国斯坦福大学历史学博士，现为伊利诺利大学历史系教授、亚太研究中心主任、福布莱特访问教授，著作主要有Passivity，Resistance, and collaboration: Intellectual Choices in Occupied Shanghai，1937-1945; Between Shanghai and Hong Kong: the Politics of Chinese Cinemas; China Forever: Shaw Brothers and the Making of a Diasporic Cinema; The Cinema of Hong Kong: History, Arts, Identity, 1900-1997和《邵氏影视帝国：文化中国的想象》等。
讲座中，傅葆石教授认为，20世纪初的中国战乱频繁，特别是日本侵华和紧接而来的国共内战，人们颠沛流离，生存环境模糊多变、暧昧迷离，正和邪、忠和奸的界线游移不定，故而那时的电影不可能用简单化的二元思维来加以解读。傅教授运用大量极为珍贵的文字、影像资料，深入探讨日本占领区和英国殖民地的中国电影文化、错综复杂的中日文化关系、在战乱流散困境下中国电影人的惶惑抉择、以及由此牵涉到的种种争议，如谁是“汉奸”，什么是“汉奸电影”等，藉此呈现中国电影文化的复杂多义，重新审视一段被人忽略、遗忘的历史。
傅葆石教授认为，沦陷区人民为了求生存，常被迫必须在政治态度上做出一些暧昧含糊的抉择，故不能单纯以爱国或汉奸的二分法去解读他们的行为。同样地，将沦陷区电影通通目訾为汉奸电影，亦不客观。由此，傅教授指出沦陷区上海影人拍摄的电影，虽把沦陷区的生活“自然化”、“正常化”，但是从他们只拍摄“非政治性”的大众娱乐片看来，还是有意在尽力保存中国的电影文化。
通过对沦陷时期一部脍炙人口的历史大片《万世流芳》的解读和对当时历史处境的重构，傅教授进而认为，日本人虽然有意将电影作为政治和意识形态的宣传工具，但上海电影界的一些闻人坚持只拍娱乐电影，抗拒日军把电影作为政治宣传的工具。在他看来，实际上，沦陷区的上海电影含有政治隐晦性，比如《万世流芳》，本来日汪政权想要通过拍摄一部以“鸦片战争”为题材的电影来宣扬反英美的“大东亚”思想，可是上海影人却拍出了一部有历史背景的爱情电影，从而淡化了“鸦片战争”的政治象征性。上海电影人坚持拍摄商业娱乐片，在政治上故意保持缄默的姿态其实是最有意味的政治动作。
