2018年4月23日，在华东师范大学闵行校区人文楼3102会议室，台湾大学文学院廖咸浩教授做客思勉人文讲座405讲，畅谈“《红楼梦》的补天之恨：国族寓言与遗民情怀”。讲座由华东师大历史学系许纪霖教授主持，现场座无虚席，气氛热烈。
讲座伊始，廖咸浩教授梳理了学界关于《红楼梦》已有的诠释派别，包括索引派、从社会学的阶级斗争角度出发的解读，以及纯文本的诠释方式。但是他对以往的这三类都不满意，认为它们无法全然满足文本解读的几个标准：对隐喻层面意义的挖掘、文本完整性的诠释、重回生产条件（历史条件），以及核心意义的趋近。他特别指出以往研究中所未关照到的文本完整性的问题，认为它们是片面性地抓取文本，从而往往只见其一，未见其二。
廖教授将他的解读，归类为“国族寓言派”，其主旨则在于认为《红楼梦》是通过对“男女之情”的表达，反映明末清初以来的遗民之思。此种解读，并非是为了夺人眼球，故作新意，而恰恰是在关照到《红楼梦》的生产条件、文本完整性、隐喻层面的的叙事的结果。在廖教授看来，《红楼梦》的叙事犹如“中国盒子”（或“俄罗斯套娃”），并非只是单一的叙事，而其实是一种后设小说，有着三层叙事：大观园的叙事、太虚幻境的叙事、大荒山的叙事，由内到外，对应着《红楼梦》所试图阐释的不同层次的意涵。通过对这三个层次的细致勾勒，以及对主要人物命运的重新解读，廖教授点了《红楼梦》所突出的主题，即面对着明亡的事实，清初“知识分子面对笼络时，该如何自处”的问题。
廖教授的解读看似在意料之外，但细绎其中的解读，似又在情理之中。在随后的提问环节，廖教授就这种解读的有效性，以及相关的细节问题，进行了补充。最后，本次讲座在浓烈的氛围中落下帷幕。
