主题：从“儒学第三期发展”看儒学史的叙述与建构（Look at the Narrative and Construction of Confucianism History from the Third Period of Confucian Development）
主讲：干春松（北京大学哲学系教授）
主持：贡华南（华东师范大学哲学系教授）
时间：2015年10月23日（星期五）10：00
地点：闵行校区人文楼5303学术报告厅
主办：华东师范大学思勉人文高等研究院
内容简介：
牟宗三、杜维明和李泽厚的叙事模式之间存在着很大的差异，最根本的不同在于牟宗三和杜维明具备一个基本的价值立场，即儒家思想即使遇到了前所未有的挑战，但中国未来的发展依然与儒家的发展是一体之两面；而李泽厚从历史唯物主义的立场出发，认为社会存在才是价值发挥作用的前提，在中国的现实已经发生根本性变化的当今社会，儒家作为积淀于人们思维方式中的“文化心理结构”，依然是一个不可或缺的变量。基于这样的立场差异，他们对于儒家的未来前景的预期有着很大的不同，进而他们对儒家的历史也产生了不同的看法。如果儒家存有一种“内在性”的视角，如果儒学第三期发展一定存在一个开端的话，必然要将康有为和章太炎作为起点。
主讲简介：
干春松，北京大学哲学系教授、博士生导师，北京大学儒学研究院副院长、什刹海书院副院长。著有《现代化与文化选择》（江西人民出版社1998年版）、《制度化儒家及其解体》（人民大学出版社2003年版）、 《制度儒学》（上海人民出版社2006年版）、《重回王道》（华东师范大学出版社2012年版）、《保教立国：康有为的现代方略》（三联书店2014年版）、《康有为与儒学的新世》（华东师范大学出版社2014年版）等十多部著作。
