【预告】10月17日吕正惠:中国第二次大一统在文明史上的意义(思勉人文讲座317 / 思勉2106年校庆报告)

发布日期: 2016-10-10   作者:  浏览次数: 13

主题:中国第二次大一统在文明史上的意义(The Significance of the Second Grand Unification to Chinese Civilization)
主讲:吕正惠(台湾清华大学中文系教授,淡江大学中文系教授)
主持:罗岗(华东师范大学中文系教授)
时间:2016年10月17日(星期一)15:00
地点:闵行校区人文楼5号楼一楼学术沙龙大厅
主办:华东师范大学思勉人文高等研究院

内容简介:
  中国在夏、商、周三代逐渐形成“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王民”的观念,即天下只有一王,王代表上天统治天下之民,故称天子。到了秦汉,这种理想最终实现,天子所建立的中央政权统治全天下,此外不会有第二个政权。汉朝瓦解后,先有三国鼎立,后有五胡乱华,中国陷入混乱、割据局面达四百年,最后经由隋唐建立第二次的大一统。隋唐以后,中国历史基本上是由统一~分裂~统一~分裂的循环模式所构成,而以统一为常态。综观人类文明史,在同一块地方,基本上由同一人群,不论经过多少次分裂,最后终归于统一,人群不变,文化不变,也就只有中国。世界上最著名的罗马帝国曾经维持五百年,但罗马帝国崩溃后就从未再建立过,罗马帝国原有的范围现在已经分裂成罗马公教、希腊正教和伊斯兰教三个文化区,彼此激裂对抗。罗马帝国崩溃后地中海世界一再分裂,但汉朝瓦解后中国却能够重新统一,由此可以看出,中华文明能够在隋唐的再统一之下重新焕发出光彩,确实是世界文明史上的特例。

主讲简介:
  吕正惠,1948年生,台湾嘉义人。台湾东吴大学中国文学博士,台湾清华大学中文系教授,淡江大学中文系教授。专研古典诗词与现代小说,是台湾唐代文学与文化研究的权威学者,同时也是当代台湾文学研究和批评的重要推动者。着有:《诗圣杜甫》、《抒情传统与政治现实》、《小说与社会》、《战后台湾文学经验》、《殖民地的伤痕》、《CD流浪记》等。