题目：阿里斯托芬与政治——从施特劳斯的“维度”说起
主讲人：毕晓（华东师范大学思勉人文高等研究院博士生）
主持人：朱佳峰（华东师范大学思勉人文高等研究院青年研究员）
评论人：罗岗（华东师范大学中文系教授）
任军锋（复旦大学国际关系与公共事务学院教授）
时间：2017年3月9日（周四）13：00
地点：华东师范大学闵行校区人文楼5号楼一楼学术沙龙
主讲人简介：
毕晓，华东师范大学思勉人文高等研究院博士生，研究方向是西方思想史与外国文学。目前主要致力于以赛亚·伯林的反启蒙、浪漫主义以及俄罗斯思想史的研究，对巴赫金的对话、狂欢化、时空体等思想亦有心得。对俄罗斯黄金时代的文学、思想史抱有浓厚兴趣，同时关注别尔嘉耶夫、舍斯托夫等二十世纪俄罗斯思想家。目前已经在《国外文学》、《中国图书评论》等刊物上发表论文6篇。
内容简介：
关于阿里斯托芬的阐释，目前主要有三种观点。第一种观点来自列奥·施特劳斯，他从阿里斯托芬笔下的主人公出发，以古典政治哲学的三维视角来解读阿里斯托芬的学说，从而把阿里斯托芬刻画为城邦秩序的教导者。第二种观点的倡导者是保罗·路德维格与格温德琳·康普顿-恩格尔，他们通过解读《阿卡奈人》中的主人公，从而认为阿里斯托芬是一位市场主义者。第三种观点的代表是戈姆，他反驳了以上两种以主人公推断作者思想的观点。他认为，阿里斯托芬是阿里斯托芬，主人公是主人公，两者不能混为一谈。阿里斯托芬笔下的主人公并不能代表阿里斯托芬本人的观点。然而，戈姆并没有对阿里斯托芬本人的观点给予任何正面阐释。因此，本文先后梳理了关于阿里斯托芬的这三种阐释，并在认同戈姆的否定阐释的前提下，给出了一种正面阐释。本文认为，阿里斯托芬的维度不在于制度层面，而在于言说方式。他的作品属于杂语体裁，这种根植于民间诙谐文化的杂语作品，使得弱势阶层的声音得以被展现出来。
政治哲学工作坊简介：
华东师范大学思勉人文高等研究院青年研究员马华灵、朱佳峰、惠春寿与华师大马克思主义学院徐峰博士共同倡议，在华师大成立政治哲学工作坊（Political Philosophy Workshop）。本工作坊的目的是为华师大各院系、上海各高校以及长三角地区的政治哲学等相关研究者提供一个共同的学术交流平台。本工作坊的宗旨是只批评，不吹捧。
政治哲学工作坊流程：
1、主讲人报告环节：建议通过PPT汇报论文核心内容，30分钟以内
2、评论人评论环节：评论人只讲论文的缺点，不讲论文的优点；每位10分钟
3、主讲人与评论人互动环节：主讲人回应评论人的批评，评论人可以进一步对主讲人的观点提出批评，以两个回合为限
4、自由讨论环节：自由讨论必须针对论文主题展开学术批评，而不是进行任何离题的讨论；自由讨论参加者每次只能提出一个问题或一个观点；每次提问2分钟以内
5、自由讨论规则：评论人、提问者与主讲人之间可以反复互相质疑与互相回应
政治哲学工作坊征稿启事：
欢迎各位学术同仁（尤其是青年学者、硕博士研究生）积极提交中西政治哲学、法哲学与思想史等相关学术论文，字数以3万字为限。我们承诺为每篇入选论文邀请专业的评论人。
政治哲学工作坊工作邮箱：ppworkshop@163.com
政治哲学工作坊微信公众号：ecnuworkshop
