授课教师：林香伶（台湾东海大学中文系教授）
课程名称：叙事学研究的延展与跨域
开课时间：2018年秋季，共4讲【10/31-11/15，每周三、五，11月2、7、9、14日上午9:00-12:00】
授课对象：思勉高研院博士生、硕士生；对全校研究生开放（1学分）
上课地点：闵行校区人文楼5303（5号楼3楼）
申请方式：
对本门课程感兴趣、有意选修的研究生，请按要求填写“选修信息表”，2018年10月26日前发送至：肖连奇老师， lqxiao@simian.ecnu.edu.cn，咨询电话：54345090。
教授简介：
林香伶，台湾师范大学国文学系博士，现任台湾东海大学中国文学系教授，兼任大连外国语大学特聘研究员、贵州遵义师范学院客座教授。曾任东海大学教学资源中心主任。
学术专长为南社研究、叙事理论与文学、中国文学史、古典诗词、近现代文学、诗话学、侠义文学等，擅长国文题库建置、创意思考与写作教学，著有：《反思•追索与新脉：南社研究外编》、《南社诗话考述》、《南社文学综论》、《以诗为剑──唐代游侠诗歌研究》、《诗话研究：诗学与文化》，主编《论文写作不藏私—文史哲教授通通告诉你》、《借味．越读－时光地景大度山》等。近年发表＇Lyricism,the Veneration of Feelings, and Narrative Techniques in the Poetry Talks of the Southern Society＇、〈吟坛创格与诗学别裁─从《海天诗话》、《扶桑诗话》论近代诗话视野的新创、局限与中日交流谱系〉、〈抒情转化与诗史建构——以近代诗话为侧面的探讨〉、〈绝地逢生与同声共气——论民初南社与忠清遗民的互往现象〉、〈投怀送「报」：梁启超与早期南社关系新诠〉等学术论文。
一、课程简介：
课程授课总时数为12小时。每周上课2次，共6小时（每次3小时）。
课程主要以自身研究经验为主要文本（晚清诗、南社文学（含诗、诗话、小说等），探讨叙事学研究的应用方式，并以近期从事跨艺术互文（余光中诗画集）为例，开拓研究视域的多元模式，以说明叙事学研究的丰富性。
课程强调文本细读的重要性，同步配合叙事学理论，说明如何从事诗、小说、诗话，以及诗画的跨域诠释方式。
二、课程要求：
1、选课学生宜具备中国文学或叙事学的基础知识。
2、课程以讲课（lecture）和讨论（seminar）同步进行。欢迎修课同学提问探讨，以达教学相长之成效。课堂发言视为课程参与成绩。
3、期末须缴交一篇与课程内容有关的学术性报告，文长以6000字为原则。学期结束之前寄至信箱：sllin1007@gmail.com，或以微信传送档案（sllin1007）
三、 考核方式：课程参与50%、期末报告50%。
四、教学内容
课程拟定以晚清诗、南社诗话、近代小说、现代诗画进行叙事学研究的延展与跨域讲述与探讨。共计四大主题，即：
（一）主题叙事，兼及创伤理论的应用：晚清诗的苦难叙事；
（二）抒情视域与叙事：以南社诗话研究建构近代诗史的发展系谱；
（三）近代小说的叙事策略：以陈去病〈莽男儿〉为首，兼及苏曼殊〈断鸿零雁记〉；
（四） 叙事跨域研究的视野：以《余光中诗画集》开展的对话研究
五、主要研读材料
（一）专书
林香伶，《南社文学综论》，台北：里仁书局，2009年10月。
林香伶，《反思•追索与新脉：南社研究外编》，台北：里仁书局，2013年9月。
林香伶，《南社诗话考述》，台北：里仁书局，2013年9月。
林香伶(主编)、林碧彗、朱衣仙等：《借味．越读－时光地景大度山》，台北：五南图书出版公司，2016年09月。
林香伶(主编)、蔡家和、朱衣仙等：《论文写作不藏私—文史哲教授通通告诉你》，台北：五南图书出版公司，2017年11月。
（二）期刊、专书论文及会议论文
林香伶，〈时代的悲吟与创忆：论晚清诗的苦难叙事〉，《东吴中文学报》第23期，2012年5月，页275-306。
林香伶，〈沿袭与新创：论晚清叙事诗长歌当哭现象及其叙事模式〉，《东海中文学报》第25期，2013年7月，页139-176。
林香伶：〈南社诗话刍议〉，《民国旧体文学研究》第一辑，页191-205。（北京：国家图书馆出版社，2016年7月）
林香伶，〈抒情转化与诗史建构——以近代诗话为侧面的探讨〉，程中山、陈炜舜主编：《风雅传承——民初以来旧体文学论集》，香港：香港中文大学，2017年，页539-560。
林香伶，〈吟坛创格与诗学别裁─从《海天诗话》、《扶桑诗话》论近代诗话视野的新创、局限与中日交流谱系〉，《中国现代文学半年刊》第三十一期，2017年6月，页75-104。
Lin Hsiang-Ling’Lyricism,the Veneration of Feelings, and Narrative Techniques in the Poetry Talks of the Southern Society’ (世变下的诗学文化—论南社诗之尊情传统与叙述策略),”Front.Lit.Stud.China 2018,12(2):324-351.
林香伶、曾培育:〈诗歌与画境的对读──以《余光中诗画集》为核心的跨域诠释〉，「余光中国际学术研讨会」，高雄：公立中山大学文学院顶新人文艺术中心主办， 2018年10月12-13日。
（三）相关参考文献
［以色列］里蒙·凯南著，姚锦清、黄虹伟等译，《叙事虚构作品》，北京：三联书局，1989年。
［法］热拉尔·热奈特著，史忠义译，《热奈特论文集》，天津：百花文艺出版社，2000年。
［美］浦安迪讲演，《中国叙事学》，北京：北京大学出版社，1998年。
［美］戴卫·赫尔曼主编，马海良译，《新叙事学》，北京：北京大学出版社，2002年。
［荷］米克‧巴尔著，谭君强译，《叙述学：叙事理论导论》，北京：中国社会科学出版社，2003年。
［瑞士］费尔迪南·德·索绪尔，《普通语言学教程》，北京：商务印书馆，2004年。
王荣，《中国现代叙事诗史简编》，台北：秀威出版社，2006年。
周志建，《故事的疗愈力量：叙事、隐喻、自由书写》，新北市：心灵工坊，2012年。
周志建，《拥抱不完美：认回自己的故事疗愈之旅》，新北市：心灵工坊，2013年。
周庆华，《故事学》，台北：五南图书，2002年。
胡亚敏，《叙事学》，台中：若水堂股份有限有公司（武汉︰华中师范大学出版社，2004年12月）。
傅修延，《叙事丛刊》（第一辑），北京︰中国社会科学出版社，2008年。
杨义，《中国叙事学》（图文版），北京：人民出版社，2009年。
赵毅衡，《当说者被说的时候》，北京：中国人民大学出版社，1998年。
罗纲，《叙事学导论》，昆明：云南人民版社，1994年。
谭君强，《叙事学导论》，北京：高等教育出版社，2008年。
